신약개요와 4복음서

1. 신약의 열쇠는 성취이다. 마태는 시작부터 12번이나 이 열쇠를 사용하고 있습니다. “이것은 주께서 하신 말씀을 이루려고 하신 것이었다.” 우리 주님께서 그의 사역을 시작하실 때, 제일 먼저 사용하신 말씀은 “이렇게 하여 우리가 모든 의를 이루는 것이 옳다.” 2. 신약은 구약을 완성시키고 성취시켰다. 구약의 제사 제도는 예수님에 의해서 성취되었습니다. 구약의 예언들은 은혜의 주님 안에서 성취를 찾게 된 것입니다. 구약에서는 그가 오실 것이라고 했으나, 복음서에서는 그가 오셨다고 했습니다. 서신서에서는 그가 성령으로 와계신다고 말하며, 요한계시록에는 다시 오실 것이라고 기록되어 있습니다. 예수님의 초림의 성취는 구약의 예언이 신적인 것임을 증명해 주며, 아직 성취되지 않고 남아있는 것들도 반드시 성취될 것이라는 보증이 됩니다. 3. 4복음서 마태, 마가, 누가, 요한복음은 자연스럽게 예수님의 네 모습을 그려내고 있습니다. 각각 다른 강조점을 가지고 있습니다. 이 네 복음서가 모두 하나님이시자 사람이신 예수님의 완전한 초상을 그려주고 있습니다. 에스겔이 말하는 ‘네 생물’-사자, 소, 독수리, 사람의 얼굴과도 일치가 됩니다. 예수님은 주권자로서 다스리고 통치하기 위해 오셨습니다. 종으로서 섬기고 고통을 받기 위해 오셨습니다. 인자로서 인간과 함께하며 함께 느끼시기 위해 오셨습니다. 그리고 하나님의 아들로서 구속하기 위해 오셨습니다. 4. 4복음서 저자들의 강조점 마태-사자는 다윗 왕족인 유대 지파의 상징입니다. 마태복음 1:1에서 “아브라함의 자손이요 다윗의 자손이신 예수 그리스도의 족보는 이러하다.”라고 말한 것처럼, 예수님을 유대인의 왕으로 표현하고 있습니다. 마가-소는 낮은 위치에서 섬기는 것을 상징합니다. 마가복음에는 족보가 나와 있지 않으며, 낮은 종으로서의 특징인 행동에 강조점을 두고 있습니다. 누가-예수님의 왕권이나 신성에 대해서는 강조하지 않고, 주님의 부모에 관한 이야기와 주님의 탄생과 소년 시절의 성장에 대해서 말하고 있습니다. 요한-영원까지 거슬러 올라갑니다. “태초에 말씀이 계셨다. 그 말씀은 하나님과 함께 계셨다. 그 말씀은 하나님이셨다.”요한은 예수님을 ‘하나님의 아들’이라고 말했습니다. 예수님은 사람의 몸으로 오신 하나님이십니다. 5. 4복음서의 대상 및 끝맺음 마태-히브리인들이 대상이며, 주님이 메시아로 인정된 증거로 부활로 끝나고 있습니다. 마가-로마인들이 대상이며, 낮아지셨던 주님께서 영광과 존귀의 위치로 승천하심으로 끝나고 있습니다. 누가-헬라인들이 대상이며, 이상적인 인간으로 나타나신 주님께서 위로자인 성령에 대한 약속으로 끝나고 있습니다. 요한-모든 세상 사람들이 대상이며, 재림에 대한 약속으로 끝을 맺고 있습니다. •